Re (19): Víra
Odpověď na příspěvek od amalka-alka z 26.09.2013 23:43:58:

Ty to tak divně překrucuješ. Věřící člověk není kus kamene.

Pro někoho kdo věří v život věčný, je smrt jen pouhá banalita. Tragédie to je pouze pro nevěřící. Je ale mnoho lidí, kteří by nikomu ani sami sobě nepřiznali že v Boha nevěří ale z jejich chování vyplývá že je tomu tak. Smrt blízkého člověka je v tomto směru takovým "lakmusovým papírkem".

Re: Co je víra?
Odpověď na příspěvek od beathan ( mailto:beathan65@email.cz ) z 02.10.2013 18:23:13:
To, co píšeš, jsou hlouposti. Co je příjemného např. na víře, že má křesťan vzít svůj kříž a následovat Krista? Taky netuším souvislost mezi vírou a strachem ze smrti. Mohu věřit a přitom se dál bát smrti.

Takže by se nemělo myslet, ale jen tak lehce být? V dalším větě přitom vĕřící kritizuješ z nepřemýšlení, sebereflexe apod. Dle mĕ může být přemýšlivý věřící stejnĕ jako přemýšlivý ateista. Může být i tupý věřící jako i tupý ateista. Tvoje škatulkování, že každý věřící je idiot, který věří bez přemýšlení nesmyslům jen proto, že se bojí nicoty apod, je obzvlášť úsměvné, když sám obviňuješ věřící, že mají nevĕřící a jinovĕrce za idioty žijící v bludech.

Co je víra?
Víra obecně je psychologické nutkání ztotožnit se s určitou představou-samozřejmě příjemnou,už to něco naznačuje. Tedy to že člověk se drží jen příjemných představ-pro něho příjemných.
Náboženská víra je založená na strachu-pokud by se člověk nebál budoucnosti,smrti,nicoty,ztráty známých věcí,lidí,-neupínal by se k ilozrní budoucnosta k tomu,co mu kdo nasliboval. Kde není víra-ale ani nevíra,kde je jen život jaký je-tedy přijetí tohoto faktu,pravdy,veškeré předsudky,doufání,naděje mizí-což neznamená že se objeví beznaděj-objeví se takříkajíc "lehkost bytí",přirozenost toho,co je člověk opravdu. To není nějaké moje vyčtené moudro,kterému věřím,ale zkušenost která je vlastní všem. Ale skrze balast myšlenek,víry,nevíry,chtění,nechtění,apo d. k člověku nikdy nepronikne-džungle myšlení tuto lehkost a radost k člověku nepustí.
Víra je psychologická droga,a závislost na ní je stejně devastující jako droga např.heroin na organizmus fyzický.. Jen to není hned tak viditelné,ale po chvíli díky stále se opakujícím frázím z Bible,stále stejnému papouškováním toho samého bez jakékoliv sebekritiky,sebereflexe,nebo přemýšlením nad vlastními motivy, které nutí věřit v to,nebo ono.
Náboženská víra je staletími posvěcená lež,které rádi podléhají ti,kteří nejsou ochotni přemýšlet nad sebou. Nechtějí být rušeni ve svém sladkém spánku,a každé vyrušení považují za útok-i když se často tváří velice chápavě vůči tzv.bezvěrcům nebo jino věrcům. Víra je elitářská záležitost-jenom můj Bůh je ten pravý a ostatní žijí v bludech a skončí když ne v pekle,tak v nějaké formě zatracení.
Dalo by se o tomto psát dlouho,ale bohužel nejde mluvit o moři s žábou ve studni-se mi zdá..

Re (19): Víra
Odpověď na příspěvek od amalka-alka z 26.09.2013 23:43:58:

Ty to tak divně překrucuješ. Věřící člověk není kus kamene. I sám Ježíš plakal nad lidma.
Ono když zemře člověk, který s Bohem nechtěl mít nic společného, není žádný důvod k radosti. Pro toho člověka je to konečná - žádná budoucnost.

Je "hezké" že věřící lidé-tady křesťané-ví tak velice dobře co Ježíš dělal,říkal,chtěl či nechtěl,někdy mám pocit že většina křesťanů u toho všeho byla.

Pro člověka který nechtěl mít za života s Bohem nic společného,žádná budoucnost neexistuje..:-)

Je pěkné jak perfektně víte co je Bůh,co je po smrti,co je smrt..Tisíc nejasných pojmů,se kterými všichni křesťané operují,jako by jimto bylo naprosto jasné.Lidé neví co si počít s vlastním bezvýznamným životem,ale přitom jsou znalci na všechno co se týká Boha.. Zatím si to všechno přečetli v Bibli nebo jim to řekl nějaký kněz,nebo nějaký podobný "znalec" Boha..
Náboženská víra je největší továrna na sliby,a lidé to věky baští. Lidé nevěří často ani svým nejbližším,ale teoriím,spekulacím,slibům těch,kteří se sami pasovali na "odborníky" na Boha-těm věří všechno. Je to k smíchu i k pláči zároveň.

Re (19): Víra
Odpověď na příspěvek od amalka-alka z 26.09.2013 23:43:58:
To může být i dobře, jestliže někteří jedinci už nebudou mít budoucnost. Stačilo bohatĕ, co napáchali za svého krátkého života zde.

Re (16): Víra
Odpověď na příspěvek od amalka-alka z 26.09.2013 23:41:19:
Když jsi to napsala, tak už to není tajnĕ:) Prostĕ jsi zřejmĕ chtěla říct, že Bůh chce pro nás jen to nejlepší.

Řešilo se tu, kdo je vlastnĕ strůjcem toho umírání - dobrotivý Bůh či neposlušný člověk? Nedávno mĕ zaujal filosof Sokol, který na toto téma mimo jiné řekl, že je logické, že umíráme, neboť by nás nudilo tu žít vĕčnĕ. Mĕ hned napadlo: A život vĕčný na onom světĕ nás nudit nebude? Nad Tvou vírou v Boha trpícího nad smrtí lidí mĕ napadá, že tedy vlastnĕ potrestal hlavnĕ sám sebe, když z nás udělal smrtelníky.

Re (18): Víra
Odpověď na příspěvek od vagabund ( mailto:vagabund1@centrum.cz ) z 19.09.2013 07:44:15:

Ty to tak divně překrucuješ. Věřící člověk není kus kamene. I sám Ježíš plakal nad lidma.
Ono když zemře člověk, který s Bohem nechtěl mít nic společného, není žádný důvod k radosti. Pro toho člověka je to konečná - žádná budoucnost.

Re (15): Víra
Odpověď na příspěvek od Joe73 z 18.09.2013 08:47:26:

Tajně doufám, že víš jak jsem to s těma dětma myslela. Že Bůh nám dává děti, abychom pochopili jeho vztah a lásku k nám.

Umírání dětí je hodně bolestná věc. A upnout se v takových chvílích na Boha a hledat u něj útěchu a naději je jedině dobře. Myslím, že nemá cenu se v tom moc pitvat. Umírání je hroznou realitou tohoto světa. Já věřím, že když umírají lidé, nejvíc trpí právě samotný Bůh.

Re (17): Víra
Odpověď na příspěvek od Joe73 z 18.09.2013 10:05:54:

Pro skutečně věřícího člověka (fanatika) je při smrti blízkého člověka jednoduché srovnání. Porovná délku života s věčností a v tomto srovnání má smrt mnohem menší význam než odchod od tohoto člověka třeba na nákup.
Pro člověka s pochybnostmi, (i když si takové pochybnosti vědomě nepřipouští) zda Bůh vůbec existuje je to pochopitelně jinak a pro ateistu je to zcela jiné.

Re (16): Víra
Odpověď na příspěvek od vagabund ( mailto:vagabund1@centrum.cz ) z 18.09.2013 08:55:08:
Mnĕ přijde divné, proč by vlastnĕ mĕlo člověka těšit, že se to miminko shledá brzy s Bohem. Kdyby tu dál žilo, tak by přece taky umřelo po čase a shledalo se s ním jen o něco později. A mezitím by mohlo dělat radost svým rodičům. Navíc zároveň ten farář říká, že se s Bohem setkáváme už za života - v eucharistii, v modlitbĕ apod. To dítě se tedy mohlo shledávat s Bohem i během života zde.