XChat v mobilu  |   Fotoalba  |   Nápověda   |  Zaregistrovat
Přihlásit pomocí mojeID
Můj profil   |   Vzkazy (0/0)   |   Fotoalba   |   Poznámky   |   Nastavení

Uživatelská fóra / Politika / Tóra x Bible x Korán

 

Tóra x Bible x Korán

Tóra x Bible x Korán

Sleduj emailem (jen pro Modrá hvězdička)
Jak moc cizí jsou si tři náboženství (judaismus, křesťanství, islám)? Je možné porozumění? Jsou možné reformy v rámci těchto náboženství? Jsou to "heretici" judaismu, nebo ti "praví" následovníci?
Autor fora nevložil zatím žádný úvodní příspěvek

Moderátoři: Toto téma nemá speciálně určené moderátory

Aktualizuj


» Přidat k oblíbeným   » Vyhledat  

První |« | 1 | 2 | 3 | 4 z 84 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | » | Poslední

 

guest Muž said5 ... 05.06.2012 22:18:18 ... (803/833)
Re (3)KAM KRÁČÍ SPOTŘEBITELSKÁ SPOLEČNOST?
Odpověď na příspěvek od light2010 z 04.06.2012 15:12:47:
"Všem, kterým není lhostejný osud a směřování současného lidstva."

Tento text je kritikou vývoje lidské společnosti z perspektivy věřícího muslima, který žije v prostředí, jež lze jednozněčně definovat jako západní a spotřebitelskou. Není napsán proto, že by autor společnost, ve které žije, nenáviděl, ale právě proto, že mu na ní až příliš záleží.

Jednou z třecích ploch mezi následovníky cesty islámu a těmi, kteří islámu oponují, zejména v euro-atlantickém prostoru a jedním z pramenů vzájemného nepochopení mezi nimi je odlišný pohled na svět, nebo jiná perspektiva, v jaké je okolní svět viděn a vnímán.

Proto se objevují schémata a vize muslimů, kteří údajně nemohou překonat svou zaostalost a dohonit západní pokrok jednoduše proto, že se z důvodu své víry musí pětkrát denně oddat modlitbě, takže jim prý již nezbývá čas na práci. To nemluvíme o měsíčním půstu jednou za rok, který prý má mít na pracovní morálku a produkci dramatický negativní vliv.

Tzv. „západní“ vidění světa je založeno na úspěchu, vypětí, překonání sebe sama, penězích a hmotných statcích. Není v něm místo pro úspěch vnitřní, pro harmonii, pro zastavení se, pro spokojení se s málem a pro trpělivost.

Západní člověk masochisticky trýzní sám sebe honbou za stále větším ziskem, který pak může se zadostiučiněním proměnit v hmotné statky, z nichž minimálně dvě třetiny vůbec nepotřebuje.

Své zahlcení dostatkem a neskutečnou únavu z honby za penězi kompenzuje obyvatel Západu zábavou, jejíž účelem je vypnout jeho mozek a vyprázdnit, či vymýt (!) jeho hlavu. Zábava má za úkol odvést pozornost mas od reality a nabídnout jim únikové rámce pocitu pohody a odreagování se.
Pro tento účel musí být taková zábava náležitě bezduchá, naivistická a primitivní, lidský volný čas a všeobecné úsilí tak stále více sklouzává k obskurní šaškokracii, k společnosti, kde je šašek (zpěvák, herec, sportovní ikona, či bavič) idolem, hrdinou lidu, měřidlem, vzorem i nejvyšším cílem zároveň. Bez poselství, bez výchovného směřování, bez zbytečných otázek a morálních dilemat. Čím hloupější, tím lepší. Tím horentnější sumu je za ni Zápaďan ochoten zaplatit a tím více je následně ochoten dřít do úmoru, čímž se kruh uzavírá.

V takovém smutném světě nemocných lidí a jejich zuboženého, děsivě zúženého subjektivního nahlížení již nemůže být např. zákaz úroků pochopen jinak, než jako svazující omezení svobody trhu, či apel ženám, aby skrývaly své okrasy a počestně zůstaly a setrvávaly ve svých domovech jako mrhání estetickým potenciálem a polovinou práceschopné síly. Uctívání Stvořitele a plnění Jeho neomylných směrnic je pak pouze zpátečnictvím a náboženské rituály ztrátou času, která patří do soukromé sféry osobní zábavy, čímž tenduje stát se bezúčelnou fraškou a úsměvně nostalgickým folklórem.

Okovy feudálního uspořádání byly na Západě postupně strhány a vytvořila se společnost bez víry, bez morální autority a bez existence absolutní pravdy mimo osobní myšlenkové vlastnictví individualit. To umožnilo Zápaďanu - někdejšímu obyvateli studené a špinavé chatrče - během pěti století přistát na Měsíci.
Mezitím však zcela nenápadně a nepozorovaně dogmatizmus náboženské inkvizice ustoupil dogmatizmu přízemní egoistické touhy a chtíče, který svou nestvůrnou tlamou postupně sežírá sám sebe i s celou mateřskou planetou. Dogmatizmu pokřivené a namnoze subjektivní „logiky,“ který znemožňuje vnímat to, co je přímé a rovné, jako skutečně přímé a rovné.

Náboženstvím Zápaďana se stala touha vlastnit a každý je posuzován podle toho, co má a může mít. Dospělý člověk nadaný svobodným úsudkem se tak před našima očima mění v rozmazleného kojence závislého na svém dudlíku. Nakupování se stává rituálním aktem uspokojení horoucí tužby, majícím smysl samo o sobě, což se negativně promítá do kvality výrobků, které nadále nemusí nutně vydržet roky, ale čím kratší jejich životnost bude, tím více se jich prodá a lépe „poroste ekonomický růst.“ Poselství aktuální světové ekonomické krize a celospolečenského rozkladu tkví pak právě v tom, že žádný strom nemůže vyrůst až do nebe.

Kritika životního stylu tzv. bohatého severu však má dvě hlavní úskalí.
Tím prvním a nejnebezpečnějším je, že atomizovaná spotřebitelská společnost, držená pohromadě kořistnickými vztahy a zmítaná individuálními vášněmi je schopna pohltit do sebe i vlastní kritiku. Těžko jde jít proti proudu když proud jde do všech směrů. Již od šedesátých let podniká každá generace dětí vzpouru proti životnímu stylu svých rodičů. Není tomu tak dlouho a hlavní modla spotřebitelské společnosti – trh, se tomuto jevu přizpůsobil. Obchod s insigniemi vzdorujících a revoltujících subkultur je dnes velmi výnosným byznysem. Konzum se takto stává arci nebezpečnou tautologií, která odsoudí svého nic netušícího kritika k ubohému pozérství.
Druhým velkým nebezpečím je všeobecná a všemi mlčky sdílená zaslepenost, která prezentuje ctnost jako hloupost a prohřešek proti humanitě a hřích jako promyšlenou strategii, či výraz vítězství svobody. Ve společnosti, kde jsou hrdinové vyvrheli a zločinci hrdiny je hlas pravdy ostrakizován a nemilosrdně umlčen. Mojžíšovský hlas již nestojí proti faraónovi, který drží miliony lidí jako své otroky, ale stojí sám, osamocen, tváří v tvář útokům milionů faraónů.

Pane pomož nám...
guest Muž said5 ... 05.06.2012 22:02:05 ... (802/833)
Re (8): čtěme korán!
Odpověď na příspěvek od light2010 z 05.06.2012 19:57:53:
Taliban je naboženso-politicke hnuti puštu-narodni vetšiny Afghanistanu.Taliban bojuje ted proti zapadnim okupantum a jejim afghanskim loutkam.
Ničeni idolu přikazuje Buh i v Bibli:" Proto s nimi naložíte takto: jejich oltáře rozboříte, jejich posvátné sloupy roztříštíte, jejich posvátné kůly pokácíte, jejich tesané sochy spálíte."
:" Jejich oltáře zboříte, jejich posvátné sloupy roztříštíte, jejich posvátné kůly spálíte, tesané sochy jejich bohů pokácíte a jejich jméno z toho místa vyhladíte."
Navic Taliban neničil hned,a jen když nekteři budhiste začali modlit se u nich.V takovem připade veřejny modly maji byt zničeni.Což provadel i Prorok(salalahu alejhi wa salam),a jeho prvni nasledovnici.Což poukazuje že Taliban na spravni cesti(aspon v timhle připade)v chapani naboženstvi.A proto nikdo sochy po dobyti Egipta neničil-protože nikdo už k nim nemodlil se.
A tady citat co se tyče hudby:"Je známo, že Prorok (nmAž) uvedl, že hudební nástroje jsou harám(zakazane), mínící tím, že jsou to nástroje, které vydávají hudební zvuky, tóny."Takže zase to v souladu z islamem.
Taliban bude zodpovidat před Allahem,a ne před vami.On boji se jen Jeho a ne vas.Pro vas dobri jen ti co delaji to jak chcete vy,ostatni jsou špatni.Vy nejste žadnou autoritou aby ukazovat.
guest Muž light2010 ... 05.06.2012 19:57:53 ... (801/833)
Re (7): čtěme korán!
Odpověď na příspěvek od said5 z 05.06.2012 18:48:40:

asi těžko děláme z těch muslimu zrůdy, oni se svým jednáním i sami často sami chlubí. Třeba to jak Taliban před rokem 2001 perzekuoval Hiduistickou menšinu tím že je viditelně označoval stejným způsobem jako nacisté židy v třetí říši. K tmu se i sám Taliban vyjadřoval.

Afghánistán nikdo muslimům nebere. Taliban nikoho neosvobozuje , jen chce vnutit svou vůli.

Tisíce let nikomu nevadily sochy budhy a v Afghánistánu byla tradiční kultura hudebníku až do doby než Taliban dobyl většinu Afghánistánu (nikdy ne celý) tak on násilně změnil Afghánský status quo. Takže kdo od koho osvobozuje ?
guest Muž said5 ... 05.06.2012 18:48:40 ... (800/833)
Re (6): čtěme korán!
Odpověď na příspěvek od light2010 z 05.06.2012 17:44:14:
Asi tolik ropy jako i v Česku,Polsku a Belorusku kteři stejne museji ji dovažet.
Toik svinst jako jsi vy nadelaly a delaty v Afghanistanu,Iraku(naboji z obohacenzm uranem)a jinde-nikdo nedelal,možna jen rusy v Afghanistanu.Když tebe poslouchaš tak vy jste provadite valky v bilyvh rukavicech.Je to stejny druh propagandy to i vždy delaly rusy-všichni kdo proti nim bojovali(včetne za samostatnost jinych republik)-vždy popisuji se jako zločince a zrudy co delaly nejvetši zločiny.A samotni rusy vždy jen osvobozovali,včetne asi i vas v 68.Vy kašlete na nazory jinych i bojujete dal-my kašleme na vaš nazor i dal budeme bojovat,i bez boje nedame vam ani jeden metr muslimske zemi.
guest Muž light2010 ... 05.06.2012 17:44:14 ... (799/833)
Re (5): čtěme korán!
Odpověď na příspěvek od said5 z 05.06.2012 15:52:42:

ano i v Pákistánu se těží ropa třeba v Balúčistánu.

Takže opravdový džíhád je ten kde muslimové dělají ty největší svinstva ? Díky tos nemusel *3*
guest Muž said5 ... 05.06.2012 15:52:42 ... (798/833)
Re (4): čtěme korán!
Odpověď na příspěvek od light2010 z 05.06.2012 07:28:03:
Pakistan a ropa :-)
A co se tyce Hussajna-tak kdyby palestinci vedly opravdovy džihad situace by byla jina.Hizballah a džihad :-)
Opravdovy džihad je jen v Afghanistanu,Somali,Jemenu,Mali,Kavkaz.
guest Muž light2010 ... 05.06.2012 07:28:03 ... (797/833)
Re (3): čtěme korán!
Odpověď na příspěvek od light2010 z 04.06.2012 15:12:47:

Sadam Hussain financoval z ropy teroristy hlavně v Palestině , Írán a Sýrie zase Hizzbalah. Pákistánská vláda muslimské teroristy v Indii. Mám pokračovat ?
guest Muž said5 ... 05.06.2012 07:02:22 ... (796/833)
Cteme Bibli.
Pokracujeme cteci Bibli a jeji mirumilovni a laskyplni verse.

Jozue 6:21
"Vše, co bylo ve městě, pak vyhladili jako proklaté: muže i ženy, mladé i staré, skot, ovce i osly."
Jozue 7:24-25
"Jozue s celým Izraelem pak vzal Achana, syna Zerachova, i to stříbro, plášť a zlatou cihlu a také jeho syny a dcery i jeho skot, osly, ovce a kozy i jeho stan a všechno, co k němu patřilo, a odnesli to všechno do rokle Achor. Tam Jozue zvolal: „Proč jsi nás přivedl do neštěstí? Hospodin dnes přivede do neštěstí tebe!“
A celý Izrael ho tam ukamenoval. Spálili je a zaházeli kamením."

Jozue 8:24-26
"Když byl Izrael hotov s pobíjením všech obyvatel Aje venku na poušti, kam je pronásledovali, dokud všichni do posledního nepadli ostřím meče, vrátil se celý Izrael do Aje a také tam je pobili ostřím meče. Všech padlých toho dne bylo dvanáct tisíc mužů i žen – všichni obyvatelé Aje. Jozue totiž nespustil ruku s napřaženou šavlí, dokud nebyli všichni obyvatelé Aje vyhlazeni jako proklatí."

Jozue 10:24-26
"Když ty krále přiváděli, Jozue svolal všechny izraelské muže. Velitele bojovníků, kteří šli s ním, tehdy vyzval: „Pojďte sem, položte si nohu na šíji těch králů!“ Přicházeli tedy a stoupali jim na šíje. Jozue jim řekl: „Nebojte se a nestrachujte, buďte silní a stateční. Takto Hospodin naloží se všemi nepřáteli, proti nimž budete bojovat.“ Potom je Jozue dal pobít a pověsit na pěti kůlech. Na těch kůlech pak viseli až do večera."


Jozue 10:28-40
"Makedu Jozue dobyl ještě téhož dne. Vyhubil ji ostřím meče i s jejím králem; všechno živé v ní vyhladil jako proklaté. Nikoho nenechal naživu; s králem Makedy naložil stejně, jako naložil s králem Jericha. Potom Jozue s celým Izraelem táhl od Makedy k Libně a zaútočil na ni. I Libnu a jejího krále vydal Hospodin Izraeli do rukou. Ten ji vyhubil ostřím meče se vším živým, co bylo ve městě. Nikoho tam nenechal naživu; s jejím králem naložil stejně, jako naložil s králem Jericha. Potom Jozue s celým Izraelem táhl od Libny k Lachiši. Oblehl jej, zaútočil na něj a Hospodin vydal Izraeli do rukou i Lachiš. Dobyl jej druhého dne a ostřím meče v něm vyhubil všechno živé stejně, jako to provedl v Libně. Na pomoc Lachiši tehdy přitáhl Horam, král Gezeru. Jozue ho ale i s jeho lidem porazil; nikoho nenechal naživu. Potom Jozue s celým Izraelem táhl od Lachiše k Eglonu. Oblehli jej a zaútočili na něj. Téhož dne jej dobyli a vyhubili ostřím meče; všechno živé v něm toho dne vyhladil jako proklaté, stejně jako to provedl s Lachišem. Potom Jozue s celým Izraelem táhl od Eglonu k Hebronu a zaútočili na něj. Dobyli ho a ostřím meče vyhubili i s jeho králem, se všemi vesnicemi i se vším živým, co bylo ve městě. Nikoho nenechal naživu, stejně jako to provedl v Eglonu. Město i všechno živé v něm vyhladil jako proklaté. Potom se Jozue s celým Izraelem obrátil k Debiru a zaútočili na něj. Dobyli ho i s jeho vesnicemi a jeho krále zajali. Město vyhubili ostřím meče a všechno živé v něm vyhladili jako proklaté. Nikoho nenechal naživu. Jak naložil s Hebronem, tak naložil s Debirem a jeho králem, stejně jako provedl s Libnou a jejím králem. Tak Jozue dobyl celou tu zem se všemi jejími králi: hory i Negev, podhůří i východní srázy. Nikoho nenechal naživu; vše, co dýchalo, vyhladil jako proklaté, jak přikázal Hospodin, Bůh Izraele."


Jozue 11:11, 14-15
"Všechno živé v něm pobili ostřím meče; vyhladili je jako proklaté, takže nezůstala ani živá duše. Chacor potom vypálil. Synové Izraele si mezi sebou rozdělili všechnu kořist i dobytek z těch měst. Všechny lidi ale pobili ostřím meče, úplně je vyhubili. Neušetřili ani živou duši. Jak přikázal Hospodin svému služebníku Mojžíšovi, tak přikázal Mojžíš Jozuovi a Jozue tak učinil. Neopomněl jediné slovo ze všeho, co Hospodin přikázal Mojžíšovi."

Soudců 1:8
"Synové Judy zaútočili také na Jeruzalém a dobyli ho. Vybili město ostřím meče a vypálili."

Soudců 8:17
"V Penuelu pak zbořil věž a pobil měšťany."
guest Muž said5 ... 04.06.2012 18:47:27 ... (795/833)
Re (3): čtěme korán!
Odpověď na příspěvek od light2010 z 04.06.2012 15:12:47:
Ukaz mi zirsi priklad nekonzumniho zivota u vas.Zadny stat Perskiho zalivu nefinansuje z penez co jdou od ropy zadny dzihad.Oni jako vasi loutky vystupuji proti dzihadu a mudzahidam.Pokud uz jdou penize tak jen od nadsenych jedincu co neomameni vasi propagandou.
A jeste v jinem dokumentu jsem videl,ze i pokud vsechne lidstvo hned prejde na zelene technologie tak to uz nebude stacit-my jsme prosli tu hranicu navratu.
guest Muž light2010 ... 04.06.2012 15:12:47 ... (794/833)
Re (2): čtěme korán!
Odpověď na příspěvek od said5 z 03.06.2012 21:45:29:

Ten film mluví o negativech (rychlé čerpání přírodních zdrojů) , tak i pozitivech (demokracie). Vy muslimové kteří čerpají ropu aby měli na svůj posraný džihád (násilné ničení neislamských kultur, perzekuce neislamského obyvatelstva) nemají nic pozitivního

Být demokratický a žít nekonzumním životem se nevylučuje.

» Přidat k oblíbeným   » Vyhledat  

První |« | 1 | 2 | 3 | 4 z 84 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | » | Poslední

 




Hledej příspěvek:
Příspěvek přidán mezi: a (dd.mm.rrrr)
Pouze toto téma: